包裝色彩創(chuàng)作的源泉及啟示色彩作為一種設(shè)計(jì)語(yǔ)言，在包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域中所表達(dá)的含義是深刻而廣泛的。它較之構(gòu)圖、造型、字體質(zhì)感更具視覺(jué)：中擊力、感染力，更具抽象的性格特征，所以，色彩是商品包裝的重要元素，又是銷售包裝的靈魂。

    包裝色彩的創(chuàng)作構(gòu)思通常離不開(kāi)啟示，色彩設(shè)計(jì)的靈感火花常常是由啟示來(lái)點(diǎn)燃。啟示帶來(lái)了創(chuàng)作欲的：中動(dòng)。何謂啟示呢?從心理學(xué)角度講，啟示就是從其他事物中發(fā)覺(jué)了解答問(wèn)題的途徑。這種啟示之所以能起作用，主要是因?yàn)槭挛锏脑�型與所要?jiǎng)?chuàng)作的東西有某些共同點(diǎn)或相似點(diǎn)，通過(guò)聯(lián)想，產(chǎn)生了解決問(wèn)題的新方法。任何事物都可能對(duì)你的創(chuàng)作有啟示作用。自然現(xiàn)象、文學(xué)描述、宗教、文學(xué)、哲學(xué)、音樂(lè)以及詩(shī)歌等形式，用直接或間接的方法來(lái)贊美色彩，稱頌色彩的美感以及色彩的哲理作用。都可能作為啟示的來(lái)源。傳說(shuō)中國(guó)古代、能工巧匠魯班是因絲茅草割破手而受到啟示，從而發(fā)明了鋸子；瓦特從水壺蒸汽能頂開(kāi)水壺蓋的現(xiàn)象而受到啟示、從而發(fā)明了蒸氣機(jī)；唐代大草書(shū)家懷素得到公孫大娘舞劍的啟示，自成一體。

    來(lái)自光與色的啟示色彩作為人類對(duì)客觀世界的一種視覺(jué)感受，通過(guò)人的視覺(jué)器官形成信息，使人們對(duì)它產(chǎn)生認(rèn)識(shí)�？梢哉f(shuō)：視覺(jué)是人類認(rèn)識(shí)世界的開(kāi)端；光是人們感知色彩的必要條件，色來(lái)源于光。所以說(shuō)：光是色的源泉，色是光的表現(xiàn)"。英國(guó)科學(xué)家牛頓在1666年發(fā)現(xiàn)，把太陽(yáng)光經(jīng)過(guò)三棱鏡折射，然后投射到白色屏幕上，會(huì)顯出一條像彩虹一樣美麗的色光帶譜，紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七色。這是因?yàn)槿展庵邪�含有不同波長(zhǎng)的輻射能，在它們分別刺激眼睛時(shí)，會(huì)產(chǎn)生不同的色光，而它們混合在一起并同時(shí)刺激我們的眼睛時(shí)，則是白光，感覺(jué)不出它們各自的顏色。但是，當(dāng)白光經(jīng)過(guò)三棱鏡時(shí)，由于不同波長(zhǎng)的折射系數(shù)不同，折射后投影在屏上的位置也不同，所以一束白光通過(guò)三棱鏡便分解為上述七種不同的顏色，這種現(xiàn)象稱為色散。

    人的色彩感覺(jué)信息傳輸途徑是光源、彩色物體、眼睛和大腦，也就是人們色彩感覺(jué)形成的4大要素。這4個(gè)要素不僅使人產(chǎn)生色彩感覺(jué)，而且也是人能正確判斷色彩的條件。在這4個(gè)要素中，如果有一個(gè)不確實(shí)或者在觀察中有變化，就不能正確地判斷顏色及顏色產(chǎn)生的效果"。光源的輻射能和物體的反射是屬于物理學(xué)范疇的，而大腦和眼睛卻是生理學(xué)研究的內(nèi)容，但是色彩永遠(yuǎn)是以物理學(xué)為基礎(chǔ)的，而色彩感覺(jué)總包含著色彩的心理和生理作用的反映，使人產(chǎn)生一系列的對(duì)比與聯(lián)想。