在中國國學文化中,經(jīng)典的名句比比皆是。這些經(jīng)典在很長一段時間,是中國人品質(zhì)和內(nèi)涵的一種代表,我們一起來品讀一下這十句最具智慧的國學精語。
上善若水,處下不爭
上善若水,語出《老子》:“上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡(wù),故幾于道。”意思是說,最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬物而不 爭名利,處于眾人所不注意的地方,所以是最接近道的。在道家學說里,水為至善至柔;水性綿綿密密,微則無聲,巨則洶涌;與人無爭卻又容納萬物。人生之道, 莫過于此。
大智若愚,勿恃聰明
大智若愚,中國古代成語。出自宋·蘇軾經(jīng)進東坡文集事略二七《賀歐陽少帥致仕啟》:“大勇若怯,大智若愚。”解釋:才智很高而不露鋒芒,表面上看好像愚 笨。同樣意思的還有“大巧若拙”。老子曰:“大音希聲,大象無形”,大致都是一個意思,只是更能表現(xiàn)被形容者偉大可以掌控一切的一面。“大智若愚”,若 愚,已入理悟之境;但要大徹大悟,當需守愚,守者即修行,亦即功夫。
淡泊恬適,明心立志
淡泊明志,此句最早出自西漢初年劉安的《淮南子:主術訓》。諸葛亮的《誡子書》也有引用:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”“淡泊”是一種古老的道 家思想,《老子》就曾說“恬淡為上,勝而不美”。不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定,不安定清靜就不能實現(xiàn)遠大理想而長期刻苦學習。
滴水穿石,貴在堅持
泰山之溜穿石,單極之綆斷干。水非石之鉆,索非木之鋸,漸靡使之然也。宋朝張乖崖在崇陽當縣令。一天,他看見小吏從府庫慌張出來,頭巾下藏著一文錢。下 令拷打。小吏不服:"一文錢算什么!你只能打我,不能殺我!"張大怒:"一日一錢,千日千錢,繩鋸木斷,水滴石穿。"斬首。
厚積薄發(fā),以柔克剛
厚積薄發(fā)源于“君子厚積而薄發(fā)”一句。意思是經(jīng)過長時間有準備的積累即將大有可為,施展作為。蘇軾嘗在《稼說送張琥》中說:“博觀而約取,厚積而薄發(fā), 吾告子止于此矣。”以柔克剛的態(tài)度用柔軟的去克制剛強的,暗合道家主張的學說,順其自然。萬物相生相克,剛勁的東西不一定要用更剛勁的征服,有時最柔軟的 事物才恰恰是它的弱點。