包裝設(shè)計(jì)有著穩(wěn)定的基本文化形態(tài),并不斷為社會(huì)文化注入鮮活的新內(nèi)容,不斷產(chǎn)生著與時(shí)代同步的新面貌 .深圳VI設(shè)計(jì)也就是說(shuō)它具有與時(shí)俱進(jìn)的明顯特征。其次,文化的前進(jìn)走勢(shì)成為包裝設(shè)計(jì)發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力,一是人類對(duì)物質(zhì)生活的需求,即人類要不斷改善自身的生存環(huán)境和生存質(zhì)量。如生產(chǎn)生活過(guò)程中的運(yùn)輸、營(yíng)銷、保鮮、盛貯等都要由包裝設(shè)計(jì)為其提供保障。深圳VI設(shè)計(jì)這種需求促使著人們?nèi)グl(fā)明和創(chuàng)造,促進(jìn)技術(shù)、藝術(shù)的進(jìn)步,其結(jié)果必然使新的包裝設(shè)計(jì)成果產(chǎn)生。
包裝設(shè)計(jì)具有豐富的文化意蘊(yùn),是充滿了人類心智的積極創(chuàng)造性成果。包裝設(shè)計(jì)的文化取向一直是包裝設(shè)計(jì)師關(guān)切的課題,本文就包裝設(shè)計(jì)的文化屬性和人文特征進(jìn)行了論述,總結(jié)了包裝文化的多元性特征和包裝設(shè)計(jì)的與時(shí)俱進(jìn)特征,以期通過(guò)本文呼喚包裝設(shè)計(jì)師對(duì)包裝文化的特征,狀態(tài)進(jìn)行深層次的思考,探索。
使包裝文化從理論上對(duì)包裝設(shè)計(jì)的思維流程和設(shè)計(jì)理念進(jìn)行引導(dǎo)。
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