春節(jié)即將來臨，各位朋友們你們還會(huì)收到紅包嗎？還是已經(jīng)開始往外發(fā)紅包了？現(xiàn)在大家發(fā)紅包是使用電子紅包還是紙質(zhì)紅包呢？

近日有記者對市場上紙質(zhì)紅包銷售情況進(jìn)行了調(diào)查，賣家給出的答案是這樣的：

超市只在每年春節(jié)前設(shè)專賣貨架銷售紅包，平時(shí)只有少量余貨銷售。盡管這些年微信等電子紅包滿天飛，但是傳統(tǒng)的紙質(zhì)紅包仍然受到市民青睞。距離春節(jié)不到一個(gè)月，今年上市的紅包質(zhì)量和價(jià)格與去年對比沒有大的差異，但是銷量略有上漲。

所以，結(jié)論就是：在這個(gè)電子紅包滿天飛的時(shí)代，傳統(tǒng)紙質(zhì)紅包依然受到市民青睞。

電子版和紙質(zhì)版相比，為什么人們更喜歡紙質(zhì)版呢？消費(fèi)者給出的答案是：

對于紙質(zhì)版紅包的暢銷，也為印刷企業(yè)帶來了商機(jī)。不知道廣大印刷企業(yè)是否抓住了這一機(jī)遇呢？但是抓住這一機(jī)遇的印刷企業(yè)一定要注意紅包印刷質(zhì)量問題，有消費(fèi)者反應(yīng)有些紅包質(zhì)量非常不好，在購買的過程中會(huì)非常注重質(zhì)量問題。此外，還有消費(fèi)者十分看重紅包的樣式，希望通過紅包將自己美好的祝福傳達(dá)出去。

說到紅包的樣式，不得不提的是《來自家鄉(xiāng)的紅包》，在《來自家鄉(xiāng)的紅包》第二季中，34個(gè)省市的設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出了2018年極具設(shè)計(jì)感的新年紅包。下面，讓我們一起來欣賞一下吧！

設(shè)計(jì)師：劍辰

設(shè)計(jì)說明：神犬嘯天。春節(jié)承載了中國人民對新年的美好祝愿，而封建時(shí)代每年在天壇舉行的祭天儀式，也承載了人們對風(fēng)調(diào)雨順，豐收吉祥的祈愿。作品以北京最具視覺特色的地標(biāo)之一天壇為主形象，并讓天壇像飛船一樣“躍動(dòng)”起來，散發(fā)出琉璃般的福氣能量。其頂端是2018年太歲爺——二郎神的嘯天神犬，象征著新的一年披荊斬棘，驅(qū)走邪氣。同時(shí)在神犬周圍，還圍繞著三垣星(太微垣、紫微垣及天市垣)，聚集所有祥瑞之力，給發(fā)放和承收紅包的人都帶來十足好運(yùn)。

設(shè)計(jì)師：金竹林

設(shè)計(jì)說明：《摩登上�！纷髌芬岳仙虾Ｔ路菖茷樵O(shè)計(jì)基礎(chǔ)，將各類傳統(tǒng)老上海元素以現(xiàn)代拼貼手法融入其中，形成新穎的視覺體驗(yàn)，表現(xiàn)出上海摩登前衛(wèi)的時(shí)代特征。封口處的碎花桌布元素則讓人找回了老上海的親切感。

設(shè)計(jì)師：王津凱

設(shè)計(jì)說明：九河下梢天津衛(wèi)，三道浮橋兩道關(guān)。天津作為中國四大直轄市之一，在味覺上有著名的“天津三絕”，文化上有西洋范實(shí)足的五大道，傳統(tǒng)有各種曲藝。除上述這些，跟視覺最緊密相關(guān)的就屬“楊柳青木板年畫”，與蘇州桃花塢年畫并稱“南桃北柳”。此次紅包設(shè)計(jì)以楊柳青年畫中最具代表性的題材“蓮年有余”為主視覺，用更具現(xiàn)代感的表現(xiàn)形式，結(jié)合特殊印刷工藝體現(xiàn)。

設(shè)計(jì)師：蔣云濤

設(shè)計(jì)說明：一只歡快的小狗，一個(gè)跳躍的戌字，口中的骨頭隱約可見紅包的內(nèi)涵，粉色的人民幣!錢給人帶來的快樂猶如骨頭之于小狗!各得其樂，各得其所……

設(shè)計(jì)師：黑一烊

設(shè)計(jì)說明：河南簡稱為“豫”，“豫”右邊為“象”，“象”有“萬象更新”之說。取其形象的圖形，寓意新的一年萬象更新，大吉大利。

設(shè)計(jì)師：劉明

設(shè)計(jì)說明：雪，北方冬天的使者，時(shí)而紛紛揚(yáng)揚(yáng)，時(shí)而漫天飛舞，時(shí)而悠悠飄落。古詩有曰: “有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人”，雪里有詩情畫意。雪，北方冬天的符號(hào)，有小朋友、堆雪人、打雪仗、紅燈籠、撒歡兒的小狗，房前屋后構(gòu)成的一副生動(dòng)畫面，每個(gè)在北方生活過的人看了之后，一定都是滿滿的回憶，想起故鄉(xiāng)，想起童年，想起一起玩耍的小伙伴，這就是來自家鄉(xiāng)的紅包——冰情雪韻黑龍江。

設(shè)計(jì)師：李丹

設(shè)計(jì)說明：紅包上的毛澤東雕像自1968年開始就屹立在長春勝利公園門前，他見證了吉林省省會(huì)—長春的繁榮發(fā)展。勝利公園1915年建成，是吉林省內(nèi)最悠久的公園，是長春歷史上第一座公園。百年中它見證了長春這座城市的劫難與恥辱，也折射了這座城市的滄桑變幻。中國有很多毛主席雕像，唯獨(dú)這一座，他融入了東北人的豪邁與幽默，成為吉林省2700萬人的精神領(lǐng)袖。也許有一天，這座雕像會(huì)被拆除，成為歷史；但是他的魂，他的精神會(huì)成為永恒！借此紅包設(shè)計(jì)，致敬毛爺爺，致敬勝利，致敬紅荒之力！

設(shè)計(jì)師：楊子

設(shè)計(jì)說明：靈感源于遼寧二人轉(zhuǎn)演員手里表演時(shí)轉(zhuǎn)動(dòng)的紅手絹，寓意遼寧人民在新的一年里美好的生活轉(zhuǎn)起來。

設(shè)計(jì)師：張?jiān)?/p>

設(shè)計(jì)說明：草原上的春節(jié)有一項(xiàng)非常重要的習(xí)俗“祭火”，象征興旺、吉祥;這一習(xí)俗在呼和浩特及周邊地區(qū)還在保留，除夕全家人會(huì)圍著點(diǎn)燃的旺火一起烤火，火越旺象征來年越好，旺火是不可以人為去熄滅的，會(huì)讓他一直燒到第二天自然熄滅。我把旺火祈福的習(xí)俗通過紅包的承載，把這種祝福傳遞給更多的人，愿大家來年越來越旺。紅包空曠的上半部呈紅色，象征旺火照亮草原廣闊的天空;下半部呈白色，上面壓凹出的2018，代表雪地里人們留下的足跡，希望這種習(xí)俗能有人繼續(xù)傳承下去，像生生不息的火一樣。

設(shè)計(jì)師：龔心宇

設(shè)計(jì)說明：重慶，意為雙重喜慶。紅包既為表達(dá)祝福、慶賀所用，那更應(yīng)該好事成雙。山茶花是重慶的市花，有著凌寒堅(jiān)忍、執(zhí)著奔放的品格，也映射了登高涉遠(yuǎn)，負(fù)重前行的重慶精神。同時(shí)抽象的山茶花也像煙花綻放一般，增添了一份喜慶的色彩。八個(gè)山茶花瓣隱藏著八個(gè)特殊的祝福，猜猜你會(huì)刮到哪一個(gè)?

設(shè)計(jì)師：方亮

設(shè)計(jì)說明：在很多安徽人眼中，紅包并非只是一個(gè)裝錢的袋子，它是包裹吉祥和美好的祝愿。紅包的圖案說明：紅包的設(shè)計(jì)采用安徽最具代表性的徽派房屋建筑，將建筑的屋檐和縫隙拼合成一個(gè)吉祥的“吉”字，寓意新年大吉的美好祝福。文房四寶在南唐時(shí)代記載全部出自安徽，這也是安徽人引以驕傲的存在;云霧繚繞的徽鄉(xiāng)是大多人安徽人和外地人對安徽的印象，迎合松是安徽人善良好客的象征物。

安徽省屬于中國的中部省份，皖北、皖南、以及皖中地區(qū)的人的方言、性格、風(fēng)俗習(xí)慣上有著很大的差異性。這次安徽版紅包使用撞色設(shè)計(jì)的處理，表現(xiàn)安徽不同地區(qū)的人的性格，在新年里恰如其分的歡樂融合。“徽”字的設(shè)計(jì)中包含了一些安徽元素：迎客松，黃山，新安江，徽派建筑......  將安徽印象濃縮在“徽”字中。背面“新年好，徽常好”文案，寓意新年的祝福和對安徽的祝福。

設(shè)計(jì)師：陳旭亮

設(shè)計(jì)說明：山東人直爽，說話也是很有特點(diǎn)，到哪里一聽到口音便知是否是山東個(gè)人，直來直去，借用山東方言“俺給恁個(gè)紅包”(我給你個(gè)紅包)，主題直接了當(dāng)，體現(xiàn)山東人好客直爽實(shí)在的性格。由于采用的是山東人耳熟能詳天天使用的語言，所以在營銷思路上很是符合親民化特點(diǎn)，易于廣泛傳播。有商業(yè)必要時(shí)，可請山東籍明星做代言，用家鄉(xiāng)話說出此話，效果可觀。